Gastbeitrag Rebecca E.: Wenn Jesus das geahnt hätte …

An Stelle einer sonst bevorzugt benutzten eigenen Einleitung möchte ich heute ausnahmsweise einmal eine Meinungsäußerung der Autorin vorausschicken, die sich mit meiner Anschauung fast deckt:

Das Dogma der Selektierung nennt sich: „Religionsgemeinschaft“ – am Beispiel Bibelschule Brake

Dazu meine Gedanken aus religiös-belegbarer Sicht.
Kurze Selbsterklärung:
Ich bin weder einer Religionsgemeinschaft zugehörig, noch verstehe ich mich als Gläubiger im Sinne irgendeiner Religion. Ich bezeichne Religionen als rückwärtsgewandt im Sinne der Wortherkunft, jedoch nicht im Sinne des Wortgebrauchs. Herkunft und Gebrauch unterscheiden sich in soweit wie sie gegenteiliges – vom direkten Handeln her – beinhalten. Rückwärtsgewandt im Sinne der Wortherkunft wäre für mich der korrekt begangene, neutestamentarische Weg Jesus ohne Ausreden und Alibisuche. Der heutige Wortgebrauch steht dem jedoch entgegen. Aus diesem Grunde weigerte und weigere ich mich auch in Zukunft irgendeiner Religion beizutreten, was aber nicht gleichzusetzen mit Atheismus ist.

Kurze Ergänzung HDZ: mit dem Begriff „Atheismus“ habe ich so meine Probleme … im Dialog mit gläubigen und fanatischen (hier besteht für mich ein gravierende und für die „nur gläubigen“ Christen sprechender Unterschied) habe ich mir angewöhnt, mich als „gläubigen Atheisten“ zu bezeichnen … die einen (siehe oben) begreifen, wie das von mir gemeint ist und respektieren meine Ansichten, die „so unchristlich“ gewisse nicht sind, die anderen lehnen diese Wortwahl inklusive der dahinter stehenden Bedeutung als „unvereinbar mit ihrem Glauben“ kategorisch ab … mache sich jede/r einen eigenen Reim darauf…

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Wenn Jesus das geahnt hätte …

Von Rebecca Evan | Duckhome |

Es geht nicht um Jemen, es geht nicht um DIE Religion. Das Alleinstellungsmerkmal JEDER Religion ist der Glaube an eine höhere Macht die man weder beschreiben, noch nachweisen kann. Laut der Bibel darf man das auch nicht. Man soll sich kein Bildnis Gottes machen und man soll den Namen Gottes nicht missbrauchen. Doch beinahe täglich geschieht dies -tausendfach, millionenfach..

Die Verantwortlichen für die Praktika, in einem wo durch auch die zwei jungen Frauen aus der Gemeinde Calberlah ihr Leben lassen mussten, tun just in diesen Tagen genau dasselbe. Die christlichen Jünger schließen sich ihnen an, das lässt sich auch in den Kommentaren von Jochen Hoffs Artikeln beobachten.

Im Namen Gottes durch die Welt.
Unweigerlich stellt sich mir die Frage „Hat sich Gott an sie gewandt und ihnen diesen Auftrag gegeben?“ Sie tun dies in ihrem Glauben daran, selbstaufopferisch wie einst Jesus von Nazareth, Gutes zu tun. Doch wer bestärkt sie in ihrem Glauben und warum muß man dazu in ein Krisengebiet, wo es doch auch gerade in der mittelbaren und unmittelbaren Nachbarschaft an jeder Ecke kriselt? Ist das Leid des Nachbarn weniger Aufopferung wert? Helfen wo Hilfe gebraucht wird. Hat Jesus Unterschiede zwischen Hilfebedürftigen macht?

Nein. Er unterschied nicht zwischen dem Blinden und der Hure, er unterschied bei der Gabe seiner Hilfe nicht zwischen einem Schuldigen und einem Unschuldigen. Nicht ein einziges mal versagte er seine Hilfe gegenüber Andersgläubigen. Vor ihm war jeder Mensch gleich. Er verurteilte und urteilte nicht. Auch sagte er nicht, daß Gott ihm diesen Hilfsauftrag befohlen hat. Er tat es, weil er es für aufrichtig hielt. Gott diente ihm nicht als Schuldiger und nicht als Alibi.

Was meint das Wort „Gemeinde“?
Eine Gemeinde ist eine „Gemeinschaft“ in einem gesellschaftlichen Gebilde. Ein Zusammenschluß einzelner Individuen mit ähnlichen oder gleichen, sprich „gemeinschaftlichen“ Zielen. Diese Ziele können vielfältiger Natur sein. Eine Religionsgemeinde, wie wir sie heute als solches bezeichnen, gab es jedoch zurzeit Jesu nicht. Dieser Begriff entstand erst viel später – als man selektierte, als man Unterschiede manifestierte.

Diese manifestierten Unterschiede sind es, die heute Diskussionen auslösen. Sie sind es, die Diskriminierungen möglich machen. Sie sind es, die uns darüber Auskunft geben wer es wert ist Hilfsleistungen zu beziehen. Ein „Böses und Schlechtes“ wird zum Dogma. Und das Dogma nennt sich „Politik“, es hat nichts mehr mit dem Glauben zu tun wie ihn Jesus täglich ausübte. Dieses Dogma, diese Politik, ist nicht im Sinne Jesu. Jeder der sich dem Dogma hingibt und seinen Glauben dafür Pate stehen lässt ist nicht mehr als ein Heuchler und Ausbeuter. Und damit man sich nicht selbst entlarvt oder entlarven lassen muß, wurde uns ein Argument an die Hand gegeben: Jesus starb für unsere Sünden, auch für zukünftige, die wir zum Zeitpunkt des Todes Jesu noch nicht begangen.

Legitimiert dieses Argument jedweden Fehler? Auch die, die wir bewusst begehen? Definitiv NICHT. Denn wenn wir nicht erkennen, daß wir einem Dogma anhaften, werden wir uns davon nicht lösen können und Jesu wäre einzig für unsere Fehler gestorben. Ein sehr unmoralisches und universelles Alibi.